茶托是用以衬垫茶杯的碟子。
古代流行的一种置茶盏的承盘。亦称“瓷盏托”。始于南朝。唐代逐渐增多,盏托托口一般较矮,口沿卷曲作荷叶形;
茶碗则作花瓣形。宋代南北瓷窑普遍烧制,盏托几乎成了茶盏的固定附件,托圈增高。
明代盏托呈船形,又叫“茶舟 ”、“茶船 ”。清代盏托则作圆形。
茶托为日本茶道不可或缺的一部分,实用的基础上注入了很多的典雅品味。
清代“金泰源造”款海棠形锡茶托,已形成漂亮鲶鱼斑,极有味道。在日本的煎茶道中,锡茶托是用到发黑或有鲶鱼斑才更符合其审美。
清代中期制锡工艺发展到顶峰,涌现出了不少具有高度艺术修养的锡器工艺大师,沈存周、卢葵生、朱石梅在制作工艺、材料、装饰等方面都有新的突破,制作出了一批独具创新的锡器精品,把锡器推向了一个新的鼎盛时期。
由于白锡耐酸耐碱,受潮氧化又会生成一种极薄的氧化膜而阻止进一步氧化,过冷又会转为粉末状的灰锡,因此,除东北、华北北部、西部高原等少数极其寒冷的地域外,中国的城市与乡村,到处都有锡器的踪影。
就在这时,民间的日用锡器进一步普及,锡器与人们生活已经息息相关。
按这一时期流传至今的锡器分类,计有礼器、饮具、食具、灯烛具、烟具、熏具、文具等等,其中又以饮具、灯烛具最为常见,而饮具中又以锡壶为多。
可是锡器为何在民国时逐渐消亡了呢?有人认为锡器消亡是因为上世纪五六十年代,一把稍微好的锡壶,价格相当于一个普通工人半个月工资,当时价格低廉的玻璃制品、铝制品大量面市,使手工锡制品彻底丧失了生存空间,这也是锡器从人们生活中消失的决定性原因。
此后,锡匠们纷纷转入白铁业,伴随人们近千年的民间锡器业也随之消亡了。
虽然目前锡器收藏还不算热门,但是市场上已经出现了新仿品。对于锡器的鉴别,专家指出,主要看“造型”和“皮壳”。
锡器的造型,吸取了我国历代青铜器、陶器、瓷器的典雅外观,由于长期受其它工艺门类的影响,鉴别锡器的前提就是要熟知其它工艺门类器物造型的时代特征;“皮壳”也就是包浆。
一件老锡器表面会生成一种极薄的氧化膜,这层膜会因时间不同和锡料中其它金属含量的不同,呈现出黄褐、紫灰、紫黑、银灰、黑褐等色彩,并与金属锡的质感、光泽混在一起,形成不同的皮壳,成为锡器鉴定的重要依据。
除了造型和皮壳,收藏者还应注意锡器的保存状况,因为锡器质地比较软,年代久远容易磕碰,这也是一件好锡器不可回避的现实问题。
综上所述锡器收藏正当时候,锡茶托与锡茶罐又是当今茶人热捧的,所以收藏一点老锡器来提高品位与保值是非常有必要的。